第四百零四章 何为神？何为魔？ (第2/2页)

而余良，也是静极思动，打算亲自跑一趟钟南山，确保此次行动的安全。
　　
　　原本李莫愁还想派遣一群人跟着余良，但却直接被他给拒绝了。
　　
　　“不用，我一個人还方便，带上别人反而成了累赘。”
　　
　　随即。
　　
　　余良就一个人踏上去往终南山全真教。
　　
　　一路快马加鞭。
　　
　　没多少时日，余良就来到终南山附近。
　　
　　巧了，正好让他赶上打算去往对付全真教的蒙古骑兵，
　　
　　余良目光如炬地注视着远处的蒙古骑兵，他们浩浩荡荡地行进着，气势汹汹，人数至少不下一万之众。
　　
　　“好久没动了，正好来松松筋骨。”
　　
　　余良二话没说的就冲了上去。
　　
　　气血如狼烟般滚滚升腾，周身散发出一股强大的气势，仿佛一头觉醒的凶兽。
　　
　　“哈～”
　　
　　一声大喝，冲入敌阵。
　　
　　原本整齐的队伍在余良的猛攻下瞬间溃散，人仰马翻，混乱不堪。
　　
　　余良出手迅疾如风，每一掌、每一拳都蕴含着惊人的力量。
　　
　　蒙古骑兵的甲胄在他面前如同纸糊，一触即溃。长矛、刀剑纷纷折断，无数骑兵在余良的铁拳下应声倒下。
　　
　　余良是愈战愈勇，身影如同一道闪电，在战场上肆意驰骋。
　　
　　蒙古骑兵的数量在不断减少，而余良却仿佛不知疲倦，每一次出手都更加凌厉。
　　
　　随着时间的推移，战场上的蒙古骑兵早已胆寒，开始四散而逃。
　　
　　余良站在战场中央，环顾四周，他的目光中透露出无尽的霸气。
　　
　　“什么蒙古铁骑，也不过如此！”
　　
　　余良收起自己的气血，然后转身离去，只留下了一地的狼藉。
　　
　　和来到钟南山的海龙帮弟子汇合。
　　
　　“啥？”
　　
　　余良这时才发现，由于他解决了那对蒙古骑兵，直接导致了蒙古不打算再对付全真教了。
　　
　　“自己岂能白来一趟？”
　　
　　余良稍作思索，认为自己既然帮全真教挡了灾，理应得到一些报酬。
　　
　　于是，他率领手下趁着夜色潜入全真教，制服那些发现他们的人。
　　
　　然后，悄无声息地将全真教内的所有典籍一扫而空。
　　
　　——
　　
　　时间转眼又过去五年。
　　
　　余良在一众‘道友’的帮助下，果然又开创出一种肉身破限法！
　　
　　神魔锻体术。
　　
　　何为‘神’？
　　
　　何为‘魔’？
　　
　　魔为肉体，神为欲望！
　　
　　‘生灵之精髓，无非精、气、神三者。’
　　
　　精是生命的物质基础，通过肉身的转化，外在的营养物质变为精元，为生命提供源源不断的能量。
　　
　　气则是精元转化而来的能量形式，它推动着身体的各个器官和组织持续运转，使得生命体能够活跃地行动和思考。
　　
　　而神，作为生命的精神场，是无数细胞欲望和需求的集合体，反映了肉身的状态和需求。
　　
　　在满足基本需求后，神能够逐渐升华，从被肉身欲望所驱使的状态中解脱出来，成为主宰生命的主人。
　　
　　这个过程中，神逐渐升华为魂，成为生命体中更为高级和主导的存在。
　　
　　要想塑造强大的神魂，首先需要从肉身入手。
　　
　　因为神是肉身的映照和延伸，所以肉身的状态直接影响着神的状态。
　　
　　随着时间的推移，肉身会留下无数的痕迹和印记，这些细微的变化和区别会影响到细胞的层面，进而影响到神魂的塑造。
　　
　　同时，肉身和神魂之间存在着密切的联系和互动。
　　
　　肉身产生神魂，而神魂又反过来主宰和影响着肉身。
　　
　　只有不断升华神魂，就能反过来促进生命的延续和肉体的强大。
　　
　　这种相互作用和依存关系使得生命体像一台无比精密的机器一样运转着，各种配件相互组合产生力量，而力量的升华又反过来优化和提升了生命体本身。
　　
　　……
　　
　　(本章完)