第四卷：若能天人合一处，心生本易道平安 第二十四章 (第2/2页)

当然人为投喂发霉变质的玉米与大豆粉则另当别论，这些不是它们本有的天赋不能辨别，而是“饿到一定的程度，它们又不得不吃”，这也是求生的一种本能。
　　
　　所以世人多有言“鹿难养”，其实在山人看来“鹿最好养”，这个就看怎么去对待它们。
　　
　　抱着求利的心态山人的见解还是绕道而行，就是不要选择这个行业；
　　
　　抱着求真的心态山人的观点必是坚持下去，黎明前的黑暗只是暂时。
　　
　　所以，针对于饲养的环节是最容易的一个环节，母鹿的饲养方式也是如此；还原它们本来的生活习惯是饲养鹿的最好方式。
　　
　　有的人会说，那么冬季又该如何饲养纯种梅花鹿呢？
　　
　　答案其实很简单：追寻自然就是最好的饲养方式，每当冬季到来了，山上的百草也枯萎了、树上的叶子也枯黄了，此时对于养鹿人而言就储备一些山上的树叶、枯草等进行投喂就可以了。并没有什么特殊的饲养条件要求。
　　
　　有的人会说，那么针对于纯种梅花鹿是否需要打一些疫苗、以及投喂一些预防疾病的药物呢？
　　
　　答案其实很简单：不需要。首先我们要考虑到纯种梅花鹿它的野性是无法改掉的，那么它本就是野生动物；按照古医大德开示“鹿本纯阳体”，则更加说明了这一切。作为养鹿人而言在饲养的过程中根本无需做这些预防，因为所进行的饲养方式本就是还原野生进食的过程；当然作为养鹿人每年要记得进行春秋两次的投喂驱虫药，有助于预防与改善肠道病虫害侵扰，这个是必不可少的环节（母鹿怀孕除外），切记。
　　
　　有的人会说，既然“鹿本纯阳体”，又何必投喂驱虫药呢？
　　
　　答案其实很简单：人工饲养纯种梅花鹿的过程中，虽然已经接近了100%还原野生状态，然而不同于野生状态的是受条件的限制，人工饲养的过程中虽然保持了投喂的食物已经非常的干净，但是考虑在收割、运输、储存等环节亦难免造成一小部分的污染等，故而每年春秋两次投喂驱虫药的好处就在于“预防大于治疗”嘛！
　　
　　有的人会说，然而普遍适合鹿生存的地区在饲养鹿的过程中都会做预防，更有一些养鹿人常年配备血清等药物作为控制鹿患疾病的手段，为何山人你养的鹿就不配备这些呢？
　　
　　答案其实很简单：这个问题提的非常好，一针见血的提到了一个关键点上。在目前这个行业怪圈里，人们普遍的追求都是增加鹿茸的产量，惯用“科技”的旗号做着“违背自然”的事情，通过花马杂交、马花杂交、篡改基因等手段来提高养鹿人的实质性收益。这样做的过程其实严谨的讲就是违背了“道法自然”的原则，所得到的结果是他们常年配备这些药物就是无法遮掩的体现了那些“改良鹿”的体质发生了变化，虽然山人未得任何“科学”的证明，但是按照“传统”的见解就是普遍的花马杂交、马花杂交、篡改基因等手段影响了鹿的后代血统非其向好发展，而是向不好的一面发展。
　　
　　所以，通过这样的实践过程来看，所得出的理论山人则始终坚持以古医大德所开示的“纯种梅花鹿，浑身都是宝”为最高标准。
　　
　　如果一头采茸公鹿需要依靠药物来维持生命、需要疫苗来提高抵抗力，那么它的本身就是不健康的一种表现，那么它所生长的茸更谈不上“纯阳之物”。
　　
　　所以，山人从始至终始终坚持以纯种梅花鹿为第一准则，易管理且不易生病，茸质非常高且属于它本有的天赋异禀——纯阳之物。
　　
　　通过以上的简单概述其实对于刚刚进门的养鹿人而言已经完全可以做到能更好的饲养纯种梅花鹿了。这样简单且不复杂的饲养条件只要达到，那么可想而知便能完完全全的做到古医大德的最高开示。
　　
　　其实在世间有很多行业，并不需要绕很多的圈子，也不需要大做文章的去搞什么冠以科技改良的手段来博人眼球；只需要实实在在的将传统的事情做好，那么便可以轻轻松松的做好这个行业，并且还能得到更广泛的人们所认可。
　　
　　建立在能够得到更广泛的人们认可，可想而知这样的行业之路必能走的更远更长更久。
　　
　　山人《机锋》云：
　　
　　人云万象纷飞路，梦幻红尘一鹿真。
　　
　　变化时空言不尽，归来盛世再无嗔。
　　
　　2024年3月20日巳时（作）