彩蛋章 【终！】 (第1/2页)

朱元璋道：“咱看你上一个问题讲得就不怎么好，讲起来不也慷慨激昂嘛，区区朝廷运转和治国的小问题，怎么就不能讲了？”
　　
　　听到朱元璋的话，郝光明很是无语。
　　
　　还区区小问题？
　　
　　明明是大问题好吧。
　　
　　想了想，他道：“我夫人当过皇帝，不如让她来给您讲讲？”
　　
　　“她一个女子能行吗？”朱元璋有点怀疑地道。
　　
　　这时朱媺姕过来插话，“太祖，麻烦您把‘吗’去掉，我姐姐治理下的大明，疆域是您现在的十几个大，可能还不止。
　　
　　她在位时，大明富有四海，天俾万国，号称日不落帝国，可以说繁荣昌盛之极。
　　
　　您向她讨教治国的问题，就跟一个海外小方国来向您讨教治国问题一样，你觉得她说不说得好？”
　　
　　很显然，朱媺姕是见不得朱元璋小觑女子的样子，故意说话冲冲的，气一气他。
　　
　　朱元璋却根本不气，反而露出了向往神色，“天俾万国，号称日不落？行，便让她来讲一讲吧。”
　　
　　以朱媺娖的心胸、气度，自然不会在这种小事上生气。
　　
　　她笑着来替换了郝光明的位置，道：“太祖有所不知，后世朝廷运转与治理国家，其实也是依赖科学，称作科学治国。”
　　
　　“科学治国？”
　　
　　“不错。”朱媺娖点头，“后世的朝廷各部门职能更加细分，使得官员更加专业化，对应的官员也很少跨专业为官。
　　
　　首先，后世朝廷将军、政、法以及监察部门分开，但是主管政务的政务院下，便有民政、财政、司法、外交、人力、商务、交通、水利、工业、教育、农牧、科技、银行、审计、改革等二十几个部！
　　
　　负责军事、律法及监察部门还要另算。
　　
　　大明呢，朝廷只下辖六部，即便算上五寺、都察院、五军都督府，总共才十几个机构而已。”
　　
　　听到这里，朱元璋忍不住打断道：“后人，咱也知道朝廷部门越多、管的事越细致，便能管得越好。
　　
　　问题是哪些官吏都得朝廷发俸禄——听说宋朝就冗官问题严重，成为拖垮朝廷财政的一方面原因，照你这么说，后世冗官问题岂不是更严重？他们财政如何能支撑得了？”
　　
　　朱媺娖笑了，“太祖忘记了我们早几天说过的一句话——治国千万不能因为遇到问题就退缩，而是要设法解决问题。
　　
　　财政支撑不了，那就设法增加国家收入——千万不要只想着节流，只有以开源为主，才能解决财政问题。
　　
　　所以，后世评价一个国家的实力，往往将财政当做军事之外的第二大因素。”
　　
　　“财政开源？”朱元璋哼哼了下，“说的来容易，历朝历代就没见在财政开源方面有大成就的，好些最后都成了压榨老百姓。”
　　
　　朱媺娖道：“那是因为历朝历代都将目光局限于国内这一亩三分地上，而且是用儒学治国。
　　
　　倘若用科学治国，促使科技不断取得突破，在将目光投向海外，财政问题在古代其实很好解决。
　　
　　比如汉唐，他们只是抓住了‘将目光投向国外’，既打通西域丝绸之路这一点，就强盛冠于历朝了。
　　
　　太祖您呢？西域打通了吗？海外呢，海上丝绸之路也还是由别人把持着吧？”
　　
　　朱元璋脸色挂不住了。
　　
　　他从开局一个碗，打下偌大的大明帝国，心理也曾和历代开国皇帝、雄主做过比较，认为怎么也能排进去个前三。
　　
　　可就打通西域这件事上，他却是赶不上汉武帝、唐太宗。
　　
　　一是因为要打通西域太费事了，要以来内地粮草，运输耗损远比汉唐时严重。二是，如今西域丝绸之路相较而言，似乎没汉唐时那么繁荣了。
　　
　　倒是这海上丝绸之路，历代帝王都没能掌控，还越加的繁重，他倒是可以尝试达成这个成就。
　　
　　想到这里，朱元璋摆了下手，道：“行了后人，你话题扯偏了，还是继续讲后世朝廷如何治理国家的吧。”
　　
　　朱媺娖暗笑朱元璋死要面子，却也不揭破，继续道：“朝廷各部门职能越加细化后，官员也就越加专业化。
　　
　　在后世，绝大部分官员一辈子都在某个专业领域内做官做事。
　　
　　因为是做他们专业的事，就能尽量避免外行指导内行的事，也能更容易在职位上取得成绩。
　　
　　大明如今都是儒学弟子做官——您现在的儒学弟子什么样，我不太清楚，但稍稍往后，大明的儒学弟子大多只懂作八股文，连吟诗作对都比唐宋逊色了许多。
　　
　　负责水利的，只会八股文章；负责督造城池、军器的，还是只会八股文章；负责民政，要提高地方百姓收入、提振农业的，还是只会八股文章。
　　
　　我知道，太祖弄出这个八股文章，是想让读书人都牢记忠君爱国，都成为大明的忠臣。
　　
　　可能力呢？他们做事的能力就不重要了吗？可笑的是，后来李自成起义成事，以及清虏入关，这些读圣贤书、作八股文章的臣子们，投降的比比皆是！
　　
　　当年我父皇与煤山上吊自杀后，文武百官甚至一起开城门，迎接李自成入城，争做新朝臣子。
　　
　　更过分的是，一个多月后由集体迎清虏入城，整座清虏顺明。
　　
　　太祖觉得，您想要利用圣贤书、八股文章让读书人忠君爱国的事成功了吗？”
　　
　　朱媺娖说到这里停了下来，因为即便是现在，她一想到当年的事就生气。
　　
　　不是说读圣贤书的文人中没有忠臣，而是大多数在活命、富贵与忠之间，选择了活命与富贵。
　　
　　朱元璋听了一时沉默。
　　
　　他那么聪明第一个人，从来没有整整信圣贤书，只是当做与文人们博弈、治理百姓的工具。
　　
　　确实如朱媺娖所说的，他想用圣贤书、八股文，让读书人变得更加忠君爱国。
　　
　　从后世的情况看来，这件事他确实是做错了。或者说，终究是被故元遗留的大头巾们给忽悠了。
　　
　　朱媺娖吸了口气，则继续道：“圣贤书确有塑造忠君爱国思想，提升官员个人品德修养的作用，但只依赖圣贤书去选取官员，却是大错特错了。
　　
　　官员品德固然重要，可能力同样重要。而想要官员忠君爱国、爱惜百姓、正己修身，不仅要靠圣贤书的教化，更需要用法律去约束！
　　
　　所以，太祖想要学习后世的治国方法，首先记得改变儒学独尊的局面，不再只以儒学选关，而是加入专业内容，振兴工、农等其他方面的学问。”
　　
　　

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