第二十九章猫王疯狗大聚会英雄追踪文虎镇 (第1/2页)
猫王张杏虎和疯狗李邵明九生一死夺得佛宝舍利子之后，连夜赶路回到了无量山文虎镇。
他们知道滇西众武林人士绝不会善罢甘休的，于是先召集
“九曾母兽”来商议对策。铁公鸡张更鸣已经死在唐芙蓉的碱冰寒掌手下，蛇王洪脖子已经归降汪蛤蟆，猴子侯灵珠也不知隐藏在哪儿，现在到来的只有
“九曾母兽”。除了猫王疯狗，其他分别是黑胖子朱猷哼、黄犟头牛犁子、野羚羊杨咩咩、马莫马天君、狡兔涂三强、五谷神鼠张钻洞、獠牙针左青龙。
猫王张杏虎说：“弟兄们，疯狗和我舍命夺得佛宝舍利子，为的是保佑我‘无量仙境’的平安，从明天开始文虎镇摆宴三日，请无量山佛门弟子及周边群众前来瞻仰佛宝，我等须小心守护，不能丢失佛宝！特别是要防止汪蛤蟆的人和水目山的人前来抢夺。三天之后我们再议。”于是大家各行其是，分工合作。
整个文虎镇沸腾了，成了不眠之夜。文虎镇，无量山中一个咽喉重镇，自古就是商家往来之地。
此地商铺林立，钱庄、当铺、裁缝店、茶庄、盐铺、驿马店、客栈、酒楼、**，其他还有彝人的踏歌场、对歌台。
繁华的集镇生活，附近许多寺院的僧侣听说能瞻仰佛宝舍利子，纷纷从四面八方涌入这个小镇。
南诏、弥渡、景东、凤庆、临沧、景洪，甚至更远地方的。他们不问佛宝来自何方，只为祈求心中的平安。
文虎镇连绵几公里的地方都有人搭起临时帐篷，做买卖的更是顺风顺水，仅来自滇西各地的名流小吃就不下几百种。
三教九流的人都汇集在这一个弹丸之地，卖牛汤锅、狗汤锅、羊汤锅、驴汤锅的应有尽有，烧烤的、清煮的、蒸笼的，各种饮食的香气弥漫在山头。
灵宝山中的道长也来了，从景洪请来的大师为文虎镇做法事。佛宝舍利子就供奉在文虎镇无为寺里。
无为寺是当地居民捐献修建的一座佛寺，依山畔水而建。寺内古柏参天、青松翠绿、香烟袅绕。
虽然占地面积不大但环境清幽，鸟语花香。无为寺的护卫由五谷神鼠张钻洞和獠牙针左青龙负责，进门瞻仰佛宝的人须排队登记，看一眼交一个铜钱。
每天来瞻仰佛宝舍利子的人把无为寺庙门都挤坏了，队伍排得几公里长，每人只准在佛宝面前停留短暂时刻，最多也就敬一下香的时间。
猫王和疯狗看到佛宝舍利子有这么大的魅力，心中暗暗狂喜。如此算来，三天能收入瞻仰费10万铜钱，还有什么比这更划算的买卖呢？
文虎镇的夜晚更加迷人，山林的空地上燃气篝火，来自三山四寨的彝人踏歌而舞。
对歌台上各种调门层出不穷，这边当地的
“二里半”腔唱得如火如荼，那边
“勿赛赛”早已对上。最古老的彝人
“古歌”从盘古开天辟地唱起，讲述日月星辰、山川河流、人类动物的起源。
彝族酒歌在什么时候都是最响亮的：“彝家的阿苏赛，无量的库者拔，酿起了小锅酒，等着你老表来……”，众人围住火塘，喝起了浓浓地烈酒，心情也舒畅起来了，各地方言小调都对唱起来。
赶马调最为情深：“三十晚上讨媳妇，初一初二就出门；讨你差下夷方债，不走夷方还不清；差钱差债还得了，我俩情谊还哪日？（哪日还）……”，也有唱
“十二月数花调”的，有唱
“**上坟”的。总之，这种聚会是为了消遣寂寞的夜晚，也是当地人自娱自乐的一种生活方式。
三天下来，佛宝倒也相安无事。黑胖子朱猷哼说：“老大，这么好的买卖，我们多搞几天，赚它个金玉满堂！”猫王张杏虎说：“兄弟，我们见好就收。这个东西是抢来的，别人肯定不会善罢甘休的。我们最好将它藏好，还怕没有钱花吗？”大家都说
“老大说得在理，我们听老大的。”于是九曾母兽密谋怎样收藏好佛骨舍利子的办法。
水目山释醒大师在唐芙蓉药物治理之下逐步恢复了身体，唐芙蓉本身的小伤早已愈合，释醒大师再次召集滇西武林众英雄商议。
这次让猫王疯狗抢走佛宝，心中实在悲痛，希望武林同道再次帮助水目山夺回佛宝，惩治危害武林的
“十二曾母兽”。虽然深入无量山夺回佛宝舍利子不是一件容易的事，但是事关武林荣耻，众英雄群情激奋，纷纷自告奋勇愿意前往。
吴小凤希望驼背老人也一同前往，无奈少女的羞涩使她难以启齿。这时，释醒大师、释能大师都希望驼背老人助一臂之力。
驼背老人似乎在等待唐芙蓉的发话，眼神迟疑地望望唐芙蓉。唐芙蓉再次带着祈求的口吻说：“老人家，小兄弟，你二人随我们而去吧，这样胜算会大些。”唐凌凌听了心中
“咯噔”一下失落下去，不知如何是好。在他眼里母亲是从不求人的，只有其他人来求她的。
他们唐门不论财物或是武功，在定边都是一流的。现在，为了帮助水目山，母亲竟然祈求自己。
驼背老人强忍着泪水，点点头表示同意。吴小凤微微一笑，被易容后的少年张素梅看在眼里。
心中翻起一股醋意，但她此刻也不易表露，急忙头向另一个地方张望。
众英雄虽然带着沉重的任务，但沿途都经过自家门庭，少不了要停留一些时日。
清华洞红花师太拿出珍藏几十年的香茶请大家品尝。弥渡南诏铁柱庙弥太华招待大家的是原生态火锅大餐，大土锅架在柴火上煮出羊肉芋头汤是再美妙不过的了。
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